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以前的龙潭寺 如今却再也看不见了......

楼主:成都老客家 时间:2018-11-18 11:50:24

龙 潭 镇 


龙潭镇原称隆兴乡,俗称龙潭寺。龙潭镇位于成都市东北隅三环路外侧,距市中心十公里。其地处龙泉山脉西北边缘和回龙山脉南侧的延伸部位。龙潭镇镇名的来历有着传奇的故事:相传三国时期,蜀汉皇帝刘备之子刘禅曾路过此地,因天气酷热难耐,便在一池塘中戏水沐浴。后因刘禅继位称帝,此塘敬称“龙潭”。后来,在龙潭旁盖建了一座寺庙,取名“龙潭寺”,即民间称之“大庙”。故小镇亦因池塘及寺庙进而得名。如今,古庙依旧,池塘尚存。遗憾的是,只惟池塘旁边的那株守望龙潭千年的古树,近年已经死去。但古树苍劲挺拔的英武身姿,仍然定格在蓝天白云之下,让人发思古之幽情。


(大庙里的龙潭、守望龙潭千年的古树仍定格在蓝天白云之下)

据统计,当地的居民之中,百分之九十以上的人都是客家人的后裔。民间将其称作“土广东”。据说他们的先辈是因四川人丁稀少,清朝政府强令“湖广填四川”而来到此地。又传是因湖广大荒,人口颠沛流离而聚居于此。如今这里的人儿,其生活习俗与外界的人有着诸多的差别。他们习惯叭叶烟,并说叶烟能除燥化痰提神。无论在什么场合,他们嘴里总是含着长长的铜锅玉嘴的叶子烟杆。他们钟爱深色布衣,无论干活还是闲着,腰间总要围上一张蓝布过膝长围腰,显得十分干炼精神。他们还喜欢在头上缠上厚厚的黑色头巾,有些象凉山彝胞兄弟的模样。如果他们不缠头巾,即便算不得是寒冷的天气,也总习惯戴着厚实的棉帽。他们凑在一起摆龙门阵,你要是站在旁边听呵,“格里巩隆”,定让你摸不着北!他们称老丈人叫“苍殷劳”,称老丈母叫“苍殷破”,管心爱的小儿子叫“阿幺子”。他们指着眼睛、鼻子、耳朵会说“暗珠、琵弓、尼舵”,定让你坠入五里云中。


(窄窄的火神庙巷、正街一商铺 )


那条长长的老街是龙潭正街,因为长,便显得有些弯曲和起伏不平,所以以次分为上街、中街和下街。大庙就在它的旁边不远处,只因街道的地势比大庙的地势要高,前往大庙,得从正街那旁溢斜出的奎星楼巷、火神庙巷、中巷子等弯曲的道路穿越,走着就有些顺级下坎的感觉。遇上赶场天,街边的青瓦宽檐屋下,店家们总会在自家门前摆放两张条凳,将铺板拼放在条凳上,然后再把林林总总的各种商品摊放在上面,让人选购。为避开夏日阳光的曝晒,店家还会在门前张起油布阳伞,或是用竹杆支起蓬布。这样,街道就显得更加狭窄了。



(剃头摊与草药摊、火神庙东巷、卖菜秧的庄稼汉 ) 


赶场的人们在中间擦肩接踵的拥挤着,大家口里虽有抱怨,但心里乐意。因为这赶场图的就是一个闹热和人气。那些想利用赶场做点小买卖的乡民,就在这街边房檐下见缝插针,将自己担来或背来的山货或刚采摘的瓜果蔬菜挤挤的摆在地上,供别人挑选。如果你是细心人,就会发现正街上主要集中的是百货五金等日用工业品,而农产品则集中在蜿蜒的小巷和集市的空坝上。那大庙的红墙下,潺潺流淌的小溪沟边,也应算是农贸产品的交易中心。由于人气兴旺,算命的、看相的、抓草药的、卖散丸丹膏打药的、拔火罐针灸的、剃头修面的,都集结于此,将鼎沸的市场炒得更加热闹非凡。其实那些前去看相算命的人,并不一定都迷信。他们只是闹着好玩,是在追求一种心灵里的慰藉和内心的满足罢了。至于那些游医,神疗还是骗术,的确不能一概而论。毕竟人类的医学事业,是从民间起源而发展形成的。民间“草药治大病,单方医绝症”的现象,的确时有发生。



(街边消防桩、龙潭寺下街 )


来到龙潭镇,十有八九的人都要到大庙那湾平静的龙潭去看一看,走一走。一汪碧绿平静的潭水,能勾起你无限的思绪,能帮你展开无尽的联想。到了大庙,除了进香凭吊之外,那就是喝茶。特别是在春冬时节太阳朗照的日子,坐在红墙下树林间的草坪上,尽享温暖和煦的阳光照耀,这是一种幸福!若晒着发热了,就将竹椅挪挪位,又坐在树荫里,那花花的阳光照得你更加舒服。.

日近中午,“铛——,铛——,铛——”,低沉浑厚的钟声传来,那是催促该用斋饭的钟声。如果你愿意吃,就将茶碗盖子轻轻地放在你的座位上,或是把不要紧的一样东西,如杂志、手套什么的,放在茶杯旁。这就意味着你还会回来,位子得留着。你不必对人打招呼,就可以放心去用餐。斋饭八人一桌,这人你认识不认识无所谓,反正坐齐就开饭。这时令的瓜果蔬菜做出的菜肴,没有饭店酒楼烹饪得那样讲究,只属家常类那种可口。木桶甑子盛着的白米饭,用木勺随你舀。但你得吃多少舀多少,不得浪费。吃足了或噎着了,你可以喝碗滚烫的浓稠米汤。或许,你觉得这米汤好些日子没有喝,味道给忘了。那你就细细地品,它有些米香的酸酸味儿,据说很养人。在此,可得提醒你注意,这饭后吃过的碗,得自己涮洗。因为这是常年形成的一种规矩。


(大庙门前的石兽、斋饭报牌、庙院墙外便道 ) 

你不想吃斋饭也行,山门外的豆花饭同样好吃。那高高的土灶头上,安放着两只硕大的生铁锅。锅里白嫩嫩的豆花被滚烫的蒸汽朦胧着,让人看不真切。坐在方桌边,每人面前都摆放着一碟碎粒泡青菜和一小碟葱花辣酱碟。不过,经常会迟迟不见豆花上桌。因为食客太多,老板忙不过来。按人头一人一份的规矩,已经全被打乱。盛豆花的盆不够用,就让两人共用一只盆。说是“吃了再来舀,舀了不够又来添,添了还要还可以再来舀!”老板绕口令般的话儿,时常把大伙给说得乐呵呵的笑,弄得众人都在默默掂量自己的肚量,生怕浪费而谨慎地添加。每每这时,老板站在一旁,还会不停的提醒大家“切莫客气哦!”


( 大庙炊饭备足了柴火 )


龙潭寺传统的农业生产以粮食作物为主,经济作物为辅。主要粮食作物有红苕、稻米、玉米、胡豆、豌豆等,经济作物有油菜、甘蔗、芝麻、辣椒、生姜、黄芹、瓜果等。龙潭寺的辣椒真是有口皆碑,如二荆条、朝天椒、七星椒、小米辣、霸王椒、野山椒等等。其中,二荆条要数众椒之冠。其粗细长短适中、肉质厚实、米籽小、色红鲜亮,其味劲辣油香而不燥,是醸造豆瓣的上乘之选,不愧是川菜作料之精品。


(选购二荆条、生姜1.5 / 斤、新棉上市 )


成都古镇.龙潭寺 

如今却.......再也看不见了......


来源:无法得知作者姓名

感谢作者对以前龙潭寺生动详尽的描述!

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